Cosmic Dancer

L'extrême-droite surfe sur un durcissement des rapports interreligieux et brandit la menace d'un complot pan-islamique mondial devant aboutir à une grande guerre Orient-Occident, dont les ramifications ultimes ainsi que les prémices se décèleraient dans les violences urbaines, le port du voile et la construction de mosquées.

Le port d'un voile par les femmes comme signe déclaré de dévotion est commun à tous les intégrismes, qu'il s'agisse du fondamentalisme islamique, de l'intégrisme chrétien ou de l'orthodoxie juive. Personne ne pourra contester, il me semble, que la question du statut des femmes dans le monde est liée à celle de la radicalisation des religions (je ne parle pas de la Chine). Il s'agit là d'un premier point à ne jamais perdre de vue, du moins le pensé-je. Et les femmes auraient bien besoin du soutien inconditionnel des hommes lorsqu'elles revendiquent leur insoumission à ces pratiques dégradantes au nom de l'égalité et de l'indifférenciation de genre normalement garanties par la République.

Dans ce combat idéologique majeur, la surenchère n'a pas fini de nous émouvoir. Il suffit pour s'en convaincre de songer au concours de caricatures sur la Shoah organisé en Iran suite à "l'affaire des caricatures" et prévu pour être renouvelé "tous les ans jusqu'à la destruction d'Israël" - et dont la dessinatrice française FN Chard a glorieusement remporté le deuxième prix, tout en niant y avoir participé. Egalement, la question du financement des lieux de culte, qui se joue à coups de statistiques, et dont j'aimerais savoir d'où elles sortent, car je n'ai trouvé nulle trace d'enquête postérieure à 1998 et 2003 sur le site de l'Insee ou dans des références de la Documentation française, issues d'études du Haut Conseil à l'intégration sur ce qui concerne les pratiques religieuses dans l'Hexagone. Informations Insee : plus on vieillit, plus on croit. Ce qui ne manque pas de renforcer l'idée selon laquelle le degré de dévotion est proportionnel à la peur de la mort, ce qui après tout reste compréhensible, j'en conviens. Mais la pratique régulière d'une religion est plus fréquente chez les femmes (parce qu'elles vivent plus longtemps ?) et chez les étrangers (parce qu'elle correspond à un besoin identitaire ?).

Mais là où je voulais en venir, encore une fois, c'est que ces batailles rangées entre les obédiences religieuses, qui s'accordent volontiers, en revanche, sur ce qui concerne les (non)-droits des femmes et des homosexuels (le débat récent sur la Gay Pride à Jerusalem en est un exemple frappant), se fondent sur des arguments et des faits ahurissants dont personne, semble-t-il, ne se fait l'écho, encore une fois, en dehors d'associations dédiées. Ce qui continue d'exaspérer les foules - allez vous balader sur le Net, vous verrez -, et de les jeter dans les bras de l'extrême-droite qui prétend, elle, ne pas les manipuler et leur livrer l'information, la vraie, exaspérant les chiffres jusqu'à prétendre qu'il y a en France 8 millions de musulmans, les moindres étant de l'ordre d'un peu plus de la moitié en 1996. On assiste, jour après jour, à une radicalisation des opinions jusqu'à entendre déplorer un "intégrisme laïc" (!!!!) dont le seul tort est de vouloir préserver la paix sociale en affirmant cette valeur essentielle et constitutive de notre république, le répétera-t-on jamais assez.

Et ce n'est pas le combat de la prétendue féministe Shirin Ebadi, avocate iranienne prix Nobel de la paix 2003 récemment adoubée commandeur de la Légion d'honneur par Chirac la semaine dernière (source : elysee.fr) qui fera avancer les lumières, celle-ci, comme nombre des représentantes du "féminisme musulman", ayant un sens des "droits de l'homme" et de la "lutte contre l'intolérance" plus qu'en accord avec le principe de la charia. Je vous conseille à ce sujet le site iran-resist.org, un écho dissonant dans les salons feutrés des mollahs, et, bien sûr, le site prochoix.org, où s'expriment les voix claires de Caroline Fourest et Fiannetta Venner. Le Président de la République aurait-il été mal renseigné ? La Polonaise Maria Szyszkowska qui, elle, se bat vraiment contre l'intégrisme, mais catholique, il est vrai, dont son pays est un joyeux exemple, ne fait jamais les gros titres et ne risque pas, apparemment, de recevoir une quelconque médaille (source : penelopes.org).

Mais Chirac n'est évidemment pas le seul à faire passer des messies pour des lanternes. On connaît le credo de Sarkozy : "La dimension morale est plus solide, plus enracinée lorsqu'elle procède d'une démarche spirituelle, religieuse, plutôt que lorsqu'elle cherche sa source dans le débat politique ou dans le modèle républicain" (in La Religion, la République, l'Espérance). Et, du côté des socialistes, en dehors du goût de Delanoë pour Jean-Paul II, ce mail très instructif de Jean-Paul Huchon (DSKiste), président du Conseil régional d'Ile-de-France : "En ce lundi 1er Chawel 1427 de l'Hégire, qui correspond au 23 octobre 2006 de notre calendrier, je souhaite à tous les musulmans d'Ile de France et de France une très bonne fête de l'Aïd al Fitr. Je souhaite qu'Allah accepte votre jeûne et vous comble de Sa Clémence et de Sa Miséricorde." (source : Observatoire du communautarisme)

Amen.

Non seulement les Le Pen, mais encore De Villiers semblent profiter largement des concessions que la gauche et Sarkozy sont prêts à faire aux revendications particularistes. A l'heure où toutes les voix s'accordent en un strident cri de détresse pour dire l'état désastreux de l'Education nationale, les faillites de l'intégration et les violences urbaines, vilipendant l'ensemble des politiques menées par les divers gouvernements depuis plus de vingt ans, les pires idées contaminent la population, je le redis.

Sur le voile islamique, il m'est particulièrement douloureux de devoir constater que je partage avec le Vendéen sa conception annoncée - et non réelle - de la laïcité, lorsqu'il déplore en ce signe une marque politique. L'enjeu est tellement énorme. Comment combattre tout à la fois le poison communautariste et la tentation de repli nationaliste ? Comment combattre tout à la fois les exigences toujours plus grandes de l'islam en France, et celles non moins affolantes d'un renouveau catholique dur ? Comment combattre tout à la fois le racisme et les injustices sociales dont souffrent les banlieues et la victimisation dont elles sont les porte-parole malgré elles ? Comment désirer un renouveau de l'école républicaine dans la transmission des savoir et l'apprentissage du civisme sans approuver une sorte de militarisation de l'enseignement ayant recours aux méthodes les plus rétrogrades ?

Suite à la discussion ici même sur le voile, récemment, lorsqu'il a été question du financement des mosquées, puis rapidement des écoles religieuses, j'en suis venue à me sentir stalinienne, tout aussi psycho-rigide que les pires athées et les ultra-rationalistes qui ne sauraient tolérer l'existence de la question même du divin, du sacré, de la transcendance. En désirant par-dessus tout voir renaître l'idéal de la République et la force de la laïcité, je me vis comme une jacobine que je ne suis pas.

Tandis qu'en Iran, notamment, on assassine les "mal voilées", tandis que partout dans le monde sous le joug de la domination masculine qu'il représente, le voile sous toutes ses formes - et qu'on ne vienne pas m'emmerder avec les nuances "grille ou sans grille", "noir ou couleur", "court ou long" - est courageusement combattu par des femmes au péril de leur vie, la Grande-Bretagne cède au chantage des ultras. Vu les problèmes récurrents qui se posent dans les hôpitaux de France lorsqu'ils reçoivent des musulmanes et leurs garde-chiourmes, ces maris pour qui l'acte de poser un regard sur elles vaut déclaration de guerre, et après la loi sur le voile à l'école qui a été tellement controversée, va-t-on devoir communautariser les services de santé publique au nom du respect de l'islam ? Déjà, des étudiantes infirmières refusent de retirer cette abjection dont il faudra enfin un jour cesser de proclamer qu'il s'agit d'un signe religieux.

Commençons par la base. Moi, en tant que locuteur, on va dire. De notoriété publique agnostique, certes. Cela m'ôte-t-il le droit de penser les croyances, mœurs et coutumes d'autrui ? Ensuite, non arabophone, à mon grand regret, ce qui me vaut de me manger l'argument selon lequel, et à tout jamais, les subtilités théologiques du Coran me sont inaccessibles. Ma réponse : ainsi en va-t-il de tous les discours cryptés à l'usage de leurs seuls zélateurs. Cela m'ôte-t-il le droit de juger du voile islamique et des conséquences de son port dans les services publics ?

Terminologie, maintenant. Vaste débat qui oppose les exégètes, jouant à coups d'interprétations interminables le devenir bien réel de femmes et de jeunes filles en danger de mort ici, en situation d'être vitriolées, battues et violées là. Qu'il s'agisse du hijab, du khimar, de la milaab, du ridaa, du izar et autres burqhas, le problème est unique. Selon l'historien égyptien Mansour Fahmy, qui a consacré une thèse au sujet, "le voile est l'œuvre des mœurs", non du précepte religieux. Son étude de la mode vestimentaire depuis l'Hégire jusqu'au début du XXe siècle est à cet égard édifiante : la relation entre voile et claustration y est clairement établie, ainsi que ses diverses fonctions sociétales selon les lieux et les époques. Il faut être aussi lamentable que l'universitaire François Burgat dans L'Islamisme en face, pour prôner la tolérance et considérer que le voile est une liberté choisie par celles qui le portent. Oui, on le sait, révolution iranienne, cache-amant, protection vitale sous le règne des caïds... Mais enfin, c'est une "loi" édictée par des hommes, et quels hommes !

Ethocentrisme ? On me l'a reproché mille fois : "Toi, en tant qu'Européenne, évidemment...", blablabla. Même remarque que précédemment : je ne vois pas en quoi le fait d'être Européenne, et Française en l'occurrence, m'ôterait le droit de condamner les violences faites aux femmes. Et qu'on ne vienne pas me dire qu'il n'existe aucun rapport entre le port du voile et la répression sexuée ! Intolérance ? Oui, et je le revendique, au nom de la laïcité, valeur que partagent, au demeurant, bien des humains sur terre, de tous pays et toutes confessions, pour qui le savoir vivre ensemble et en paix, dans la dignité, se situe largement au-dessus des particularismes quels qu'ils soient, religieux ou pas. Et De Villiers peut aller se rhabiller, pour le coup, lorsqu'il exploite le filon pour renforcer ses troupes. Il n'a pas le monopole de l'attachement à la laïcité, ni celui de la défense des opprimées.

Transformer une patiente en pingouin, au prétexte que son mâle attitré est susceptible des couilles, ou au prétexte qu'elle considère son corps comme un sanctuaire que seule une femme, voire seule une musulmane, saurait soigner, est-ce faire preuve de respect envers l'ensemble des femmes, encore une fois, et de toute éternité ? Et que dire de la République, une fois de plus, dont les institutions devraient se soumettre à la loi de la burne ?

Pleurons, citoyennes, car la lâcheté condamne les femmes à n'être que le résidu de leur état civil.

AJOUT tardif. Et bienheureuse de l'avoir découvert, à l'instant. Bonne lecture.

A défaut d'intellectuels prenant en considération l'ensemble des événements traumatisants et banalisés qui adviennent en France, ou qui, lorsqu'ils l'osent, se voient immédiatement dénoncés comme néo-conservateurs, voire néo-fascistes éventuellement islamophobes (Finkelkraut, Brückner, Brighelli, Redeker...), à défaut d'une volonté politique réelle et homogène de reconstruction républicaine, à force de coups médiatiques et de discours démagos, je deviens plus pessimiste de jour en jour. Les crapules des banlieues se plaignent de maltraitance de la part des forces de l'ordre, et l'information traite outrageusement de leurs exactions, on l'a suffisamment dit, tout en victimisant à outrance une population certes mal lotie. Dans le même temps, j'entends un nombre croissant de personnes s'indigner - à juste titre - que soient passées sous silence d'autres agressions, telle celle de Grenoble récemment, dont on ne trouve écho que dans Le Parisien et... sur le site FN de VoxGalliae. Ceux-là, d'ailleurs, n'iront jamais se plaindre que personne ne s'insurge contre la décision d'un maire breton d'ériger une statue de Jean-Paul II dans sa commune, hormis ses administrés et quelques associations laïques vigilantes.

Ce que j'essaie de dire, c'est qu'aujourd'hui chacun semble guetter et comptabiliser les articles de presse et décisions juridiques ou judiciaires concernant ses souffrances ou exploits déviants, en bon psychopathe collectionnant les comptes rendus de ses crimes. Chacun constate, d'autre part, et certainement chacun avec raison, que les violences policières dont seraient victimes les jeunes des banlieues sont passées sous silence, tout comme le sont nombre de leurs actes criminels. Pour exemple, la focalisation sur les voyous électrocutés l'an dernier, et l'absence de commentaires au sujet du père de famille assassiné dans le même temps. Ou encore le mutisme des politiques au sujet du professeur de philosophie toulousain. Sans compter la connerie de la Ligue des droits de l'homme et du MRAP, dont la bonne nouvelle est quand même que ses militants remettent enfin en question les délires d'Aounit.

Bientôt, si le rapport Machelon entraîne une abrogation de la loi de 1905 selon le vœu de Sarkozy, car c'est bien de cela qu'il s'agit, on entendra les doléances des catholiques, des protestants, des juifs, des témoins de Jéhovah et des scientologues en insurrection contre l'injustice consistant à ne financer que les constructions de mosquées.

La liste serait longue et fastidieuse, mais la conclusion est simple : Le Pen engrange des voix en silence, et il n'a pour ce faire aucun besoin de descendre dans l'arène électoraliste. Manœuvres et lâchetés politiciennes œuvrent pour lui.